Beneficios de interlingua pro un brasiliano

Le situation linguistic de Brasil es bastante complicate e difficile a comprender, sia pro brasilianos, qui non pote vider lor proprie situation, sia pro estranieros, qui difficilmente trova qualcosa de similar in altere paises.

Le resultatos practic de iste defficientia linguistic se reflecte in indices educational de modo multo consistente, infelicemente sin que sia jammais stabilite hic un correlation.

Inter le varietate scripte e le varietate parlate del portugese brasilian il ha un grande differentia. Si il es normal in tote le linguas que il ha un differentia hic, in le lingua de Brasil illo es multo plus grande.

Il se tracta de un processo de creolisation del lingua parlate, de tendentia synthetic -> analytic, contra le plus grande synthetismo del lingua scripte, ancora majormente equal al portugese parlate de Portugal.

Le difficultate a comprender iste situation genera reactiones incorrecte del plus variate typos: desde un prescriptivismo que frustra e inhibe le apprendentes del linguas scripte, qui falle a comprender le natura diglossic del systema linguistic del proprie pais, usque a un reformismo laissez-faire que vole incorporar tote le typos de varietates linguistic del portugese parlate al varietate scripte.

Le prime ignora le differentia inter le variantes diamesic, diaphasic e diatopic del lingua e crede que toto es un distortion del lingua scripte. Le secunde etiam falle in notar lo, sed crede que le lingua es in tote su formas simplemente qualcosa natural como respirar, camminar o mangiar, que tote standard scripte es un oppression.

Un ver lingua expressive es un collection multo nuanceate de linguages que se adapta a tote le situationes necessari. Nec le un nec le altere alora.

Le problema del conception linguistic popular in general es que le ultime vision predomina. Le supervalorisation de un parlator de lingua matre como inseniante de linguas in Brasil ha le mesme origine.

On concipe le lingua simplemente como qualcosa natural, pro le situationes del vita diari e nihil plus.

Le brasilianos in general falle a essayar de comprender un lingua estranier a prime vista, proque lor systema de pensamento linguistic simplemente non ha le possibilitate de conception linguistic abstracte.

Isto occurre exactemente proque le major parte del brasilianos nunquam arriva a dominar le lingua scripte. Si on non domina le lingua scripte, le capacitate linguistic de abstraction nunquam se disveloppa.

Isto se resolve solmente con un labor de conscientisation del natura del lingua. On debe comprender que le lingua non es solmente qualcosa natural como respirar o mangiar, ma anque un processo de elaboration intellectual ligate con le rationamento profunde, un processo retroactive que es le refortiamento del capacitate de pensar per medio del lingua e un refortiamento del capacitate linguistic de expressar se per medio del pensamento.

Le archetypo de iste forma de pensamento, active e deliberate, es le expressar se in lingua estranier. Non pro nihil le intellectuales de il ha seculos utilisava sempre le latino pro le sphera del pensamento, independente de lor lingua native.

Le melior maniera de apprender iste rationamento e disveloppar lo, al latere del conscientisation linguistic, es apprender un lingua estranier.

Recercas recente demonstra que le cerebro reage de modo diverse a situationes equal si on lo face in lingua native o estranier. Le tendentia es que il ha ja un grande rete de informationes con peso moral relate al lingua native e non al lingua estranier. Le lingua estranier activa un rete de neuronios que nos inclina a un pensamento "minus moral" e "plus rational". Le question hic non es saper qual es le melior o qual pejor, ma que un esser human debe haber le capacitate de facer ambes e poter seliger. 

(On vide hic un parallelo inter le variantes diamesic del portugese, al limite del estraneitate.)

In apprender linguas estranier, on debe reprimer impulsos natural del lingua materne e refortiar le structuras differente del lingua que on apprende. On debe crear un systema de synapses e un structura de processamento de informationes linguistic que quando on non ha un secunde lingua, on simplemente non ha.

Le brasilianos, comocunque, passa annos in studiar espaniol e anglese sin nunquam arrivar a parlar los e comprehender los, justemento pro haber le manca de rationamento in le proprie lingua materne scripte.

Le function de interlingua alora? Interlingua es un lingua de structura simple e ordinate, de ordine directe, analytic, quasi que exclusivemente scripte. On pote apprender lo in poc menses e, pro consequentia, initiar a disveloppar le rationamento abstracte linguisticamente deliberate. On pote dominar un systema linguistic estranier rapidemente, al contrario de un lingua estranier natural, que on apprende durante annos e non arriva que a un pensamento fragmentari e dependente del structuras de pensamento in grande parte del lingua native. Como bonus il ha etiam le ampliamento del cognoscentia del proprie lingua.

Inseniar interlingua dunque como prime lingua estranier esserea le exercitio perfecte pro conscientisar le brasilianos del natura "articial" del proprie lingua scripte e al mesme tempore introducer les a un inseniamento plus structurate del linguas estranier natural.

Ingvar Stenström ha facite isto in Svedia (mesmo si con un contexto e fines totalmente differente), con resultatos extraordinari. Su studiantes comprendeva melio linguas estranier que illes nunquam habeva studiate quam un gruppo de controle que habeva studiate exclusivemente celle linguas.

Un parve curso de interlingua, de qualque menses, con multe lectura, scriptura, etymologia e conversation haberea in Brasil alora, effectos extraordinari in le litteramento del studiantes. Io spera que in le futuro on conduce recercas pratic in iste area.

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Esquematismo em línguas naturais

Nota-se na língua inglesa um grande número de vocábulos emprestados do normando, língua latina aparentada ao francês, considerada em certos aspectos como um seu dialeto. Tais palavras, quando observadas atentamente, destacam-se por alguns motivos, entre eles o seu "destacamento" em relação à estrutura, a transparência com que demonstram os morfemas a si adjuntos e, consequentemente, com a sintaxe.

A grande maioria dos verbos regulares da língua inglesa é de origem latina. Acopla-se-lhes o sufixo "-ed" para formar seu passado simples e particípio passado. Os verbos irregulares, por outro lado, têm formas "opacas" em relação à sua função e frequentemente confundem-se entre os estudantes de inglês os dois tempos verbais mencionados, fato que faz com que incorram em erros gramaticais.

Diverso e muito interessante é o que se pode inferir, de modo geral, desta característica da língua germânica. Pode-se, por exemplo, especular que as línguas com estrutura mais regular e que dão maior aparência de serem "esquemáticas" são aquelas cujo léxico é mais permeado por palavras de empréstimo e neologismos, como por combinação de palavras da própria língua. Imagino que tal se deva ao fato de adicionar-se naturalmente os sufixos que darão sentido à palavra da língua fonte na língua original, enquanto que os componentes morfológicos visíveis de palavras arcaicas se perdem no tempo sob o processo das mudanças fonológicas.

Note-se a grande transparência morfo-sintática presente em pidgins e crioulos, casos particulares devidos a um processo semelhante ao acima descrito, de maneira generalizada.

Outro algo que se pode imaginar possível, a partir do que se constata, é o possível uso pedagógico advindo do uso de tal vocabulário no ensino de línguas estrangeiras. De fato, esse tipo de transparência é uma das maiores vantagens alegadas em línguas auxiliares artificiais, desenhadas para serem de fácil aprendizado.

Uma questão um pouco mais abstrata que me ponho é, ainda que já fugindo ligeiramente do abordado: Seriam as línguas, nas suas formas mais arcaicas, mais próximas de suas gêneses (se é que isto existe, ou ainda pelo menos em sua forma literária) dotadas de uma "aparência" mais transparente ou mais opaca, da qual se derivariam os morfemas mais fundamentais? Seria algo cíclico?

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Esperanto vs. interlingua (articulo svede)

Traducite per mi ab le svedo ad interlingua, ex le link http://volante.se/texter/esperanto-vs-interlingua/

15 decembre 2014

Que es un lingua sin parlatores? Eh, non un grande cosa. Forsan un effecto sonor? In Star Wars le plus grande parte del linguas es solmente effectos sonor, il esseva le legendari designer graphic Ben Burrt le responsabile de disveloppar le huttese, le jawaese, le ewokese e le blip del R2-D2 On se effortiava multo a facer un lingua credibile e differentiate - ma solmente como effecto sonor.

Ma anque si le linguas de Star Wars non es linguas construite como klingon, dothraki o quenya, illos anque ha parlatores. Le ewokese es parlate per le astute ursettos sur le luna Ewok e le huttese es un villan lingua franca parlate, originalmente, per le limaces gigante Hutt. Excepte celle estranie parlatores e lor culturas alien, celle linguas es nihil plus que solmente ruito e non evelia interesse presso le fans.

In le interessante articulo "Star Wars Ewokese to Star Trek Klingon: how do you invent a language?" sur the Guardian in le ultime septimana, le professor de linguistica Doug Ball, de Truman State University in Missouri, dice: “It’s important to have some cultural identity behind the language because no language is spoken in a cultural vacuum."

Un lingua necessita un identitate cultural, proque necun lingua pote exister in un vacuo cultural. Illo necessita parlatores e lor cultura.

Pote illo forsan explicar proque le idea genial de Interlingua ha nunquam vadite lontan? Interlingua es un typo de "nove latin", un lingua international auxiliari basate sur le vocabulario commun del grande linguas europee, con un grammatica simplificate. Le lingua esseva disveloppate per le International Auxiliary Language Association, sub le direction de Alexander Gode, e lanceate in le comencio del annos 50.  Le idea es identificar parolas que es commun in le linguas occidental, dunque un parola debe esser in al minus tres linguas, inter anglese, francese, espaniol, portugese, italiano, germano e russo, pro esser un parola in interlingua. Como il ha multe parolas romanic implicate, illo es in practica solmente "nove latin", ma con un grammatica simple e regular. Comocunque duo parolas ha pervenite al vocabulario international: ombusman e smorgasbord.

Totes qui parla un lingua romanic pote comprender interlingua a prime vista, ma anque qui studiava anglese e un poco del linguas romanic pote leger e comprender le lingua directemente. Pro exemplo:

Milliones comprende immediatemente interlingua

Instrumento moderne de communication international

Tu fructo es plus bon que mi fructo.

Jepp, miljontals människor förstår interlingua direkt och det är ett modernt instrument för internationell kommunikation. Och din frukt är bättre än min. Sin problemas pro comprender.

Ergo interlingua anque ha uso in le resumos e in le contexto scientific, principalmente jornales de medicina - le scientias medic ha incorporate un parte vermente considerabile de conceptos in latin.

Le grammatica necessari a apprender lo pote esser scribite sur un folia de papiro A-4 o duo e tu ja cognosce grande parte del vocublario. Dunque un lingua auxiliari international perfecte! Proque nos non lo apprende in schola?

Le critica es basate, obviemente, sur le vocabulario commun del linguas europee. Si on habeva mittite solmente un poco ab altere linguas mundial como chinese, arabe o hindi - illo esserea plus difficile. Probabilemente un tal lingua mundial non esserea plus facile a comprender pro multos, ma minus facile pro multe alteres.

Anglese, francese e espaniol ha essite grande linguas colonial e es in effecto inter le plus parlate como secunde lingua in multe regiones del mundo. Anque si le anglese es un lingua de base germanic, illo ha un grande vocabulario de origine latin. On trova parolas latin como presto anque in linguas non-europee.

Totevia, il ha solmente alcun miles qui studia e parla interlingua. Il pote esser ver que multe milliones comprende interlingua, ma il ha pocos qui lo pensa como un lingua international e qui pagarea pro apprender lo.

Si on compara con le esperanto, que es largemente le lingua auxiliar construite plus parlate, que pote haber circa 50 000 e 2 milliones de parlatores - e de facto anque alcun centenas de parlatores native (le plus cognoscite es le magnate Georges Soros) -, on vide que interlingua es multo retro. Ma il non ha multos qui comprende esperanto. Anque si le esperanto es anque construite majormente sur radicales latin, illo non es como interlingua, lo qual on comprende directemente tote le significatos. Le inventor del esperanto, Ludwig Zamenhof, habeva un altere perspectiva in relation a Alexander Gode. Esperanto es un lingua agglutinante que creava su proprie radicales ab prestos de altere linguas e alora los combinava pro crear altere significatos. Pro exemplo, "hospital" in esperanto es "malsanulejo", formate per mal-san-ul-ej-o, que significa alco como "local pro non-san-persona" (le synonymo "hospitalo" es usate anque). In interlingua on dice simplemente "hospital". Pro multe europeos o pro qui parla anglese, illo es facile e clar, ma le construction "logic" de parolas in le grammatica pote facilitar le lingua pro illes qui non parla anglese o linguas romanic.

Io donava un exemplo de quanto "alien" esperanto pote semblar in contrasto con interlingua anque si le origines es le mesme:

Esperanto: La gepatroj amas siajn bonajn kaj fidelajn knabinojn.

Interlingua: Le parentes ama lor bon e fidel pueras.

Föräldrar älskar sina snälla och tillgivna barn. (Parents love their good and faithful children).

Dunque, mesme radicales latin, ma le esperanto liga le mesme parola in un modo "alien". Altere parolas e significatos e practicamente equal. Prende, pro exemplo, le prime linea del oration "Patre nostre":

Esperanto: Patro Nia, kiu estas en la ĉielo

Interlingua: Patre nostre, qui es in le celos

A prime vista, interlingua realmente sembla haber melior que esperanto, con un gruppo multo plus grande de personas qui lo comprende sin haber lo viste antea. Io crede que le ration pro que esperanto lo equilibra es que illo es un lingua multo plus grande que prospera. Illo es como Doug Ball citava supra. Un lingua debe haber un identitate cultural. Necun lingua pote prosperar in un vacuo cultural.

Le plus importate es, dunque, non un lingua perfecte comprendite per multos, sin le idea que in un communitate global omnes parla le mesme lingua "neutral".

Esperanto ha habite desde le comencio un forte foco in construer intercomprension e pace international. Alcunes del prime textos de Zamenhof in esperanto esseva le hymno sur le pace. On ha desde tosto un ideologia, le "interna ideo", que cresceva con symbolos como le stella verde de cinque punctas e un bandiera proprie (verde con un quadro blac supra, con dentro le stella verde), litteratura traducite, nove litteratura e musicas. Desde le comencio on construeva conscientemente un cultura - le plus importante non esseva un lingua perfecte que pote esser comprendite per multos, sin le idea que in un communitate global omnes parla le mesme lingua "neutral".

Le mesme cosa vale pro elfic, klingon, na'vi e tote le altere linguas del passato que surgeva ab le cultura popular e ganiava un vita foras de su genero - illos ha un cultura interessante que los susteni. Il ha alco plus que solmente un lingua. Sin le culturas fictional le interesse in le linguas probabilemente esserea complemente morte.

Un plan central pro interlingua es obtenir un identitate plus clar e un cultura interessante! Forsan un collaboration con Mars One, que va construer un colonia sur Marte in 10 annos per le medio de crowdfunging? Non esserea il cool si omnes parlava interlingua (martiano) in le prime planeta colonisate per le humanitate?

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Kelkaj lingvaj rezonoj por kabei

Unue, mi skribas pri io, kio min nun mem ĝenis min: La ĉapelitaj literoj. Multe oni jam parolis pri tio. Mi kredas ke lingvo, kiu havas la celon atingi la maksimumon da personojn eble, ne povas krei baroj al la eklernado. Ni vivas en epoko, kiam se oni ne povas utiligi ion NUN, oni rapide forgesas pri tio... 

Parto de la problemo estas, ke la interreto estas fondita sur la angla lingvo, kaj ĝi akceptas nur la 26 normalajn literojn de la latina alfabeto. Estas ankaŭ alia problemo ĉi-rilata: la strukturo. La komputiloj kaj la interreto funkcias pli bone kun paroloj kiuj estas sendeklinaciaj, ĉar tiel oni ne havos problemon rilate al la siaj multaj formoj. En esperanto, oni povas refrazigi ege plurmaniere, ŝanĝante eĉ strukturo de vortoj. Tiel, oni povas uzi multajn vortojn por diri la saman aferon. Tio funkcias kiel baro al la trovado de informacio, eĉ se tio estas la plej bona parto de la lingvo, kaj igas la parolado malsame al la unua lingvo de la parolante, kaj estas bona ankaŭ kiel mensekzerco. Do, bona lingvo por interreto estus lingvo pli "analitika", ne "sintetika".

Alia problemo estas ke la kreinto de la esperanto, eĉ se li faras genian laboron kun la gramatiko de la lingvo, la ortografio kaj la formo de la vortoj ŝajnas ĥaosaj. Ĝi farigas kelkajn vortojn malrekoneblaj. Ĝi kreas vortoj kiuj havas "falsajn vorterojn" kaj ne konsideras la "prototipan" formon de la vorto antaŭ krei la esperantan version. El kie venis la ĉapelitaj literoj?? Li simple kreis ilin? Kial esperanto havas tiom da sonojn? La kunmetado de certaj vortoj faras ke esperanto sonas eksterterane kaj tre nenaturale.

Tiuj estas nur kelkaj problemoj, je kiuj mi kredas. Kun la resursoj kaj kono, kiujn ni havas nuntempe, si oni volas vere krei malnaturan lingvon, oni povus krei multe pli bonan kaj lerneblan lingvon.


Version in interlingua

Primo, ego scribe sur alico que nunc mesmo me ha irritate: Le "litteras con cappello". On ja ha parlate multo sur isto. Ego crede que un lingua, que habe le objectivo de attinger le maximo de personas possibile, non pote crear barrieras al comencio del apprendimento. Nos vive in un epoca in que, si on non pote utilizar alico NUNC, on rapidemente lo oblida.

Parte del problema es que le internet era fundate sur le lingua inglese e illo accepta solmente le 26 litteras normal del alphabeto latin. Il ha tamben altere problema con relation a isto: Le structura. Le computatores e le internet functiona melio con parolas que non habe declination, pro que assi on non habe problemas in relation a su plure formas. In esperanto, on pote reformular un phrase in plure manieras, cambiante etiam le structura del parolas. Assi on pote usar multe parolas por dicer le mesme cosa. Isto functiona como barriera al cerca de informationes, etiam si iste es le plus bon parte del lingua e torna le discurso differente del prime lingua del parlator e es bon anque como exercitio mental. Dunque, un bon lingua por le internet serea un lingua plus analytic, non synthetic.

Altere problema es que le creator del esperanto, etiam si ille ha facite un travalio de genio con le grammatica del lingua, le orthographia e le formas del parolas sembla chaotic. Illo rende alicun parolas irrecognoscibile. Illo crea parolas que habe "false particulas grammatical" e non considera le forma prototypic del parola ante crear le version in esperanto. De ubi veni le litteras con cappellos?? Ille simplemente ha create illos? Pro que esperanto habe tante sons? Le combination de particulas intro alicun parolas rende le son del lingua extra-terrestre e antinatural.

Illos es solmente alicun problemas, in le quales ego crede. Con le recursos e cognoscimento que on habe actualmente, si on vole realmente crear un lingua artificial, on poterea crear un lingua multo plus bon e facile de apprender.

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Kial mi "kabeis"

Mi iam estis tre varbema kaj parolema pri esperanto. Mi estis tre favorebla al la lingvo kaj ĉiam volis paroli la lingvon kiam mi havis oportunon paroli ĝin. Mi ankoraŭ ŝatas paroli esperanton. Mi kredas ke ĝi estas tre amuziga lingvo por paroli, kvazaŭ kiel ludi kun puzlo. Esperanta lingvoregularo estas tre interesa, eĉ se estas multego da probemoj kun ĝi. Mi ne parolos pri ĝi. 

Mi ne parolos pri la lingva parto de la esperanto, ĝi ne estas la ĉefa rezono, pro kial mi elesperantiĝis. La vera problemo estas la parolantaro kaj la ideologio en la lingvo. Esperanto NE povas esti konsiderata neŭtrala lingvo, ĉar ĝi havas eksterlingvan ideologion, kiu estas speco de pacifismo. 

Esperantaj parolantoj estas egaj subtenantoj de ideologioj rilataj al la pacifismo kaj aliaj. Mi ŝatas neniun tipon da ideologion. Mi kredas ke ideologioj estas unu inter la plej gravaj nunaj problemoj de la nuntempa homa menso kaj estrarado. Tial, mi ne volas paroli kun ideologiaj fanatikuloj kaj mi ne volas esti parto de tiu parolantaro. Lingvo internacia devas esti vere neŭtrala kaj ne povas esti fondita sur malferma ideologio. Estas ega kvanto da lingvoj, kiuj estas vere neŭtralaj, ĉar ĝiaj kreintoj tute ne pensis pri la ideologio, kiu venas kun la lingvo. Eĉ lingve kelkaj vere neŭtralaj lingvoj estas pli bona ol esperanto. 

Kial do, oni devus subteni esperanton? Nur ĉar ĝi havas egan parolantaron inter la kreitaj lingvoj? La parolantaro de aliaj kreitaj lingvoj kreskas kaj kreskas konstante, danke al la interreto. 

Mi ankoraŭ kredas ke lerni esperanton estas bona kaj lingve fruktdonantema ago. Tamen varbi por la lingvo kaj aktive militi pro ke ĝi devenu tutmonda internacia lingvo (same kiel varbi pri ideoj kaj ideologioj) estas ega stultaĵo.

Mi skribos pri la lingvaj aspektoj de la lingvo en alia afiŝo, kaj kial mi ŝatas interlingua.

Version in interlingua

Ego ja ha divulgate e parlate multo le lingua esperanto. Ego era multo favorabile al lingua e sempre voleva parlar la quando ego habeva le opportunitate. Ancora me place parlar esperanto. Ego crede que illo es un lingua multo divertente por parlar, quasi como si illo era un joco. Le grammatica de esperanto es multo interessante, etiam si il ha multe problemas con illo. Ego non va parlar sur isto.

Ego non va parlar sur le parte linguistic de esperanto, illo non es le principal ration pro haber abandonate le lingua. Le problema real es le parlatores e le ideologia in le lingua. Esperanto non pote esser considerate un lingua vermente neutre, pro que illo ha un ideologia politic, extra-linguistic, que es un forma de pacifismo. Parlatores de esperanto es grande appoiatores de ideologias affin al pacifismo e alteres. Non me place alicun tipo de ideologia, ego crede que le ideologias es uno inter le plus grave problemas del mente humana e del governamentos contemporanee. Pro isto, ego non vole parlar con fanaticos pro ideologias, ni facer parte de su communitate linguistic.

Un lingua international debe esser vermente neutre e non pote esser fundate apertemente sur un ideologia. Il ha un grande quantitate de linguas, que es vermente neutre, pro que lor creatores non pensava sur le ideologia que venerea con le lingua. Etiam linguisticamente alicun ver linguas neutre es plus bon que esperanto.

Pro que, tunc, on debe appoiar le esperanto? Solmente pro que illo habe un grande numero de parlatores in comparation con altere linguas create? Le communitate de parlatores de altere linguas cresce constantemente, gratias al internet. 

Ego ancora crede que apprender esperanto es un action bon e gratificante. Ma facer propaganda pro le lingua e militar activemente pro que illo deveni international (assi como con ideas e ideologias) es un grande stupiditate.

Ego scribera sur le aspectos linguistic del lingua in altere post, assi como pro que me place interlingua.

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